Perspectiva intercultural de ensino e de aprendizagem na atuação docente de professores de linguagens

Mtazamo wa kiutamaduni katika ufundishaji na ujifunzaji katika utendaji wa walimu wa lugha

Resumen

Este artigo analisa de que modos as concepções de letramentos, articuladas a uma perspectiva intercultural crítica, podem contribuir para as práticas de linguagem mobilizadas por docentes da área de Linguagens no Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia Baiano (IF Baiano), campus Governador Mangabeira. Inserido no campo da Linguística Aplicada, o texto fundamenta-se nos pressupostos dos estudos contemporâneos sobre letramentos, além de abarcar a proposta pedagógica dos multiletramentos e   da interculturalidade como abordagem educacional. Nesse sentido, compreendemos a linguagem como prática social situada, histórica e ideologicamente marcada. Adota-se uma abordagem qualitativa, com informações preliminares de natureza exploratória, gerados por meio de questionário aplicado a professores da área de Linguagens que atuam na educação básica, técnica e tecnológica do locus da pesquisa. As informações produzidas foram analisadas à luz da Análise Textual Discursiva (ATD), permitindo a construção de categorias analíticas emergentes a partir dos discursos docentes. Os resultados indicam que os professores reconhecem a necessidade de ampliar as práticas de linguagem para além do eixo tradicional da leitura e da escrita do código gráfico. Contudo, observamos a coexistência de práticas ainda marcadas pelo modelo de letramento autônomo, o que pode evidenciar tensões entre discursos inovadores e modos tradicionais de operacionalizar o ensino e o aprendizado das linguagens. No que se refere à diversidade cultural, as informações preliminares revelam que, embora haja reconhecimento da importância de considerar os repertórios socioculturais dos estudantes, a interculturalidade tende a ser abordada de forma pontual, sem se consolidar como princípio estruturante do trabalho pedagógico. Concluímos que a articulação entre práticas de linguagem no contexto social e interculturalidade apresenta potencial para a construção de uma atuação docente mais crítica, inclusiva e culturalmente sensível.

***** 

Nakala hii inachambua jinsi dhana za kusoma na kuandika, zilizoelezewa kwa mtazamo muhimu wa kitamaduni, zinaweza kuchangia mazoea ya lugha yanayohamasishwa na walimu katika eneo la Lugha katika Taasisi ya Shirikisho ya Elimu, Sayansi na Teknolojia ya Bahia (IF Baiano), chuo kikuu cha Governador Mangabeira. Imeingizwa katika uwanja wa Isimu Inayotumika, maandishi yanatokana na mawazo ya masomo ya kisasa juu ya kusoma na kuandika, pamoja na kujumuisha pendekezo la ufundishaji la kusoma na kuandika na tamaduni kama njia ya elimu. Kwa maana hii, tunaelewa lugha kama mazoezi ya kijamii yaliyowekwa, yaliyowekwa alama kihistoria na kiitikadi. Njia ya ubora inapitishwa, na habari ya awali ya asili ya uchunguzi, inayotolewa kupitia dodoso linalotumika kwa walimu katika eneo la Lugha ambao wanafanya kazi katika elimu ya msingi, kiufundi na kiteknolojia katika eneo la utafiti.Taarifa zilizotengenezwa zimetathminiwa kwa mwanga wa Uchambuzi wa Maandishi ya Hotuba (ATD), ikiruhusu uundaji wa makundi ya uchambuzi yanayojitokeza kutoka kwa hotuba za walimu. Matokeo yanaonyesha kuwa walimu wanatambua haja ya kupanua mbinu za lugha zaidi ya mhimili wa kawaida wa kusoma na kuandika alama za grafiki. Hata hivyo, tumeona uwepo wa mbinu ambazo bado zimeathiriwa na modeli ya elimu ya kujitegemea, jambo ambalo linaweza kuonyesha mvutano kati ya hotuba za ubunifu na njia za jadi za kusimamia ufundishaji na ujifunzaji wa lugha. Kuhusu utofauti wa kitamaduni, taarifa za awali zinaonyesha kwamba, ingawa kuna kutambua umuhimu wa kuzingatia hazina za kijamii na kitamaduni za wanafunzi, utamaduni wa kati ya tamaduni huchukuliwa kwa njia ya wakati mmoja, bila kujitokeza kama kanuni msingi ya kazi ya kielimu.Tumehitimisha kwamba uhusiano kati ya mazoea ya lugha katika muktadha wa kijamii na kijamii-kiutamaduni una uwezo wa kujenga utendaji wa walimu unaokosoa zaidi, ujumuishi na unaoheshimu tamaduni.