Diálogos linguísticos em fóruns de discussão: práticas de leitura, escrita e argumentação na formação de professores

Mimbulavurisano ya ririmi eka tiforamu ta inthanete: maendlelo yo hlaya, ku tsala, na ku kanetana eka dyondzo ya vadyondzisi

Resumen

As Tecnologias Digitais de Informação e Comunicação (TDIC) têm possibilitado o surgimento de novas perspectivas relacionadas ao processo de ensino e de aprendizagem em ambientes digitais, exigindo dos professores, tanto em formação inicial quanto continuada, o desenvolvimento de práticas que favoreçam a construção de competências discursivas e argumentativas. Nesse contexto, este artigo, de natureza teórico-analítica, tem como objetivo discutir as inter-relações entre as práticas de leitura, escrita e argumentação na formação de professores, com foco nos diálogos linguísticos estabelecidos em fóruns de discussão em ambientes virtuais de aprendizagem. Trata-se de uma pesquisa de cunho qualitativo, produzida com base em materiais bibliográficos. Inicialmente discute-se as práticas de linguagem em ambientes virtuais, evidenciando-se como esses espaços auxiliam nas mudanças da relação dos estudantes com a leitura e a escrita, bem como os modos de acesso, circulação e produção dos textos. Em seguida, aborda-se a argumentação em fóruns de discussão, destacando como os processos argumentativos se constituem nesses ambientes. Por fim, reflete-se sobre a formação de professores em ambientes virtuais de aprendizagem, enfatizando a importância de uma formação orientada pelos multiletramentos. Conclui-se que os fóruns de discussão são compreendidos como espaços privilegiados para o desenvolvimento de práticas de leitura, escrita e argumentação na formação de professores, contribuindo para a constituição de professores críticos, reflexivos e capazes de atuar em contextos digitais contemporâneos.

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Tithekinoloji ta Mahungu ya Dijitali na Vuhlanganisi (TMDV) ti endle lesvaku ku humelela mavonelo lamantshwa lama fambelanaka na endlelo ro dyondzisa na ku dyondza eka tindhawu ta xidijitali, lesvi lavaka lesvaku vadyondzisi, eka ndzetelo wo sungula na lowu yaka emahlweni, va hluvukisa maendlelo lama tsakelaka ku akiwa ka vusvikoti bya mbulavurisano na ku kanetana. Eka xiyimo lexi, atikili leyi, ya muxaka wa thiyori-nxopaxopo, yi kongomisa ku xopaxopa vuxaka exikarhi ka maendlelo ya ku hlaya, ku tsala na ku kanetana eka ndzetelo wa vadyondzisi, ku kongomisa eka mimbulavurisano ya ririmi leyi simekiweke eka tiforamu ta mimbulavurisano eka tindhawu to dyondza ta xiviri. Leyi i ndzavisiso wa xiyimo, lowu humesiweke hi ku ya hi svitirhisiwa sva bibliyografiki. Eku sunguleni, ku xopaxopiwa maendlelo ya ririmi eka tindhawu ta xiviri, ku kombisa hilaha svivandla lesvi svi pfunaka hakona eka ku cinca eka vuxaka bya swichudeni na ku hlaya na ku tsala, xikan’we na tindlela to fikelela, ku hangalasiwa na vuhumelerisi bya matsalwa. Endzhaku ka svesvo, ku langutisiwa njhekanjhekisano eka tiforamu ta mbulavurisano, ku kombisa hilaha maendlelo ya njhekanjhekisano ya vumbiwaka hakona eka tindhawu leti. Eku heteleleni, yi anakanyisisa hi ndzetelo wa vadyondzisi eka tindhawu to dyondza ta xiviri, yi kandziyisa nkoka wa ndzetelo lowu kongomisiweke eka vuleteri byo tala. Ku suka eka langutelo leri, tiforamu ta mbulavurisano ti tvisisiwa tanihi tindhawu ta nkateko eka nhluvukiso wa maendlelo yo hlaya, ku tsala na ku kanetana eka ndzetelo wa vadyondzisi, lesvi hoxaka xandla eka vumbiwa bya vadyondzisi lava nga na vuxopaxopi, lava anakanyisisaka lava kotaka ku tirha eka sviyimo sva xidijitali sva manguva lawa.