A influência cultural dos ritos de iniciação na sexualidade feminina: uma abordagem da comunidade Yao, em Moçambique
Ushawishi wa kitamaduni wa mila ya jando juu ya kujamiiana kwa wanawake: mtazamo kutoka kwa jumuiya ya Yao nchini Msumbiji
Mots-clés :
Ritos de iniciação, Comunidade Yao, SexualidadeRésumé
Os ritos de iniciação são práticas culturais presentes nas sociedades desde a antiguidade, cuja manifestação, significado e influência variam conforme a região e os grupos envolvidos. Em Moçambique, as comunidades rurais da região centro e norte se destacam pela prática dos ritos de iniciação. No norte de Moçambique, onde estão baseados os Yao, Província de Niassa, praticam a iniciação masculina, denominada djando, e a feminina, expressa por manawa, n’roondo e diitiwo, que constituem um processo de educação familiar, social e sexual. Este artigo, de forma geral, analisa a influência dos ritos de iniciação na sexualidade feminina na comunidade Yao; e, de forma específica: descreve o entendimento sobre os ritos de iniciação e a sexualidade na comunidade Yao; e sumariza a preponderância e impacto dos ritos de iniciação na vida das mulheres Yao. O artigo utilizou uma abordagem qualitativa, fundamentada na observação direta, interpretação, pesquisa bibliográfica e entrevistas. Cujos resultados indicam que os ritos de iniciação e a sexualidade constituem elementos centrais da vivência Yao, funcionando como marcos de passagem, transcendência e reconhecimento da maioridade social. As iniciadas aprendem normas e responsabilidades para a vida familiar e comunitária, sem perder necessariamente a individualidade. Esses ensinamentos favorecem o autoconhecimento e o domínio do corpo, do sexo e da sexualidade, podendo fortalecer ou fragilizar a autoestima feminina. Portanto, os ritos exercem influência significativa na construção da identidade feminina, das relações sociais e das experiências sexuais das mulheres Yao ao longo da vida adulta.
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Madhihirisho ya uanzishaji ni desturi za kitamaduni ambazo zimekuwepo katika jamii tangu enzi za kale, ambapo umbo, maana na ushawishi wake hutofautiana kulingana na eneo na makundi yanayohusika. Nchini Msumbiji, jamii za vijijini katika maeneo ya kati na kaskazini zinajulikana kwa utekelezaji wa madhihirisho ya uanzishaji. Kaskazini mwa Msumbiji, ambako watu wa Yao wanaishi katika Mkoa wa Niassa, hufanya uanzishaji wa kiume, unaojulikana kama djando, na uanzishaji wa kike, unaoonyeshwa kupitia manawa, n'roondo na diitiwo, ambavyo ni mchakato wa elimu ya kifamilia, kijamii na kingono. Makala hii inachambua, kwa ujumla, ushawishi wa mila za ukomazaji katika ujinsia wa kike ndani ya jamii ya Yao; na, kwa undani zaidi: inaelezea uelewa wa mila za ukomazaji na ujinsia ndani ya jamii ya Yao; na inatoa muhtasari wa kuenea na athari za mila za ukomazaji katika maisha ya wanawake wa Yao. Makala hii ilitumia mbinu ya kimaelezo, kulingana na uchunguzi wa moja kwa moja, tafsiri, mapitio ya machapisho na mahojiano. Matokeo yanaonyesha kuwa mila za uanzishwaji na ujinsia ni vipengele muhimu katika maisha ya Wayao, vikifanya kazi kama hatua muhimu za mpito, upitaji mipaka na utambuzi wa utu uzima kijamii. Wanaopitia mila hujifunza kanuni na majukumu ya maisha ya familia na jamii, bila kupoteza utu wao binafsi. Mafundisho haya yanakuza kujitambua na udhibiti wa mwili, jinsia na mwelekeo wa kijinsia, na yanaweza kuimarisha au kudhoofisha kujithamini kwa wanawake. Kwa hivyo, mila hizi zina ushawishi mkubwa katika ujenzi wa utambulisho wa kike, mahusiano ya kijamii na uzoefu wa kingono wa wanawake wa Yao katika maisha yao yote ya utu uzima.
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© NJINGA&SEPÉ: Revista Internacional de Culturas, Línguas Africanas e Brasileiras 2026

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