Horizontes Sociológicos Afro-Lusófonos

FORMAÇÃO DE PROFESSORES E ENSINO DE SOCIOLOGIA EM CONTEXTOS INTERIORANOS

2026-07-12T10:08:33-03:00

O NOVO ENSINO MÉDIO E A SOCIOLOGIA

2026-06-03T10:17:37-03:00

Esta pesquisa é fruto de um caderno metodológico desenvolvido na disciplina de Metodologia de Ensino do Mestrado Profissional de Sociologia (PROFSOCIO - UVA). Trata-se de uma investigação qualitativa de cunho etnográfico que adota a observação participante como técnica principal. O estudo foi realizado na EEMTI Farias Brito, escola de Ensino Médio pertencente à Coordenadoria Regional de Desenvolvimento da Educação (CREDE 5), na Serra da Ibiapaba, localizada em São Benedito, Ceará. O objetivo principal é analisar os desafios e possibilidades impostos pela transição para o Novo Ensino Médio, que prioriza o ensino integral, bem como investigar as práticas de ensino docente da única professora de Sociologia da unidade. Além das observações em sala de aula, foi realizada uma entrevista via Google Formulários, que serviu de norte para esta investigação. O trabalho fundamenta-se teórica e metodologicamente em referenciais como Apple ( 2007), Young (2011), Durkheim (2012), Paulo Freire (2025) e Rodrigues (2007), além de documentos normativos educacionais.

https://doi.org/10.5281/zenodo.20557889

DESAFIOS E PERPECTIVAS DA TECNOLOGIA EDUCACIONAL NO MEIO RURAL EM MOÇAMBIQUE

2026-03-08T16:35:54-03:00

Este texto tem como objetivo examinar os desafios e perspectivas da tecnologia educacional no meio rural em Moçambique, destacando seu potencial para fomentar a inclusão social e a modernização do ensino. Embora, persistem entraves estruturais significativos, como precariedade de infraestruturas básicas, eletricidade, internet e recursos digitais em áreas rurais. Tais fatores dificultam o progresso tecnológicos escolar e a implementação de políticas públicas sólidas que assegurem conectividade a custos acessíveis e capacitação de professores em larga escala. Portanto, a tecnologia não é imparcial e é influenciada por dinâmicas do novo capitalismo. O estudo emprega uma abordagem qualitativa e descritiva, fundamentada em revisão bibliográfica e entrevista com professores, para entender como a digitalização impacta o sistema educacional do país. Evidente que a inovação só será eficaz se assegurar o acesso universal e respeitar os saberes tradicional locais. Conclui-se que a incorporação da tecnologia na sociedade atual é fundamental para revitalizar o sistema educacional, promovendo a inclusão digital e o aprimoramento de competências essenciais para o século XXI.

https://doi.org/10.5281/zenodo.20558053

ENTRE INTERLOCUÇÕES E EXPERIÊNCIAS JUVENIS

2026-06-10T22:10:21-03:00

Este trabalho busca refletir sobre o processo de pandemia da Covid-19 e como as suas consequências afetaram a vida pessoal e estudantil de jovens interioranos da escola pública de ensino médio José Tristão Filho em Guaiúba- CE. Assim, objetiva-se além do mais, analisar e articular sobre os impactos condicionados aos sujeitos que vivenciaram este intenso período, pontuando sobre os desafios e desdobramentos enfrentados por eles no processo de educação e socialização viabilizados, em grande parte, pelo espaço físico da escola. A metodologia utilizada consiste em um estudo explicativo, os procedimentos técnicos contam com pesquisa de campo de cunho qualitativo, possibilitando, a partir de observações no espaço campo e de uma entrevista semi- estruturada, o uso de narrativas na construção desta pesquisa, há ainda análise bibliográfica, principalmente com as ideias de Dayrell (2007) e Pais (1990). A partir deste estudo foi constatado a condição de disparidade na realidade destes alunos com relação ao ensino e acesso aos mecanismos e ferramentas tecnológicas, bem como a internet de qualidade e a espaços adequados para o estudo. É percebido ainda a delicada condição emocional dos jovens que viveram o isolamento social, tendo as suas experiências juvenis interrompidas, ilustrando o quão desafiador é o processo de reparação das consequências educacionais e pessoais vividas, creditando a educação como incisiva para auxiliar neste período.

INOVANDO A PRÁTICA DOCENTE

2026-06-12T11:27:14-03:00

Este artigo discute o papel das Unidades Curriculares Eletivas (UCEs) como estratégia pedagógica para o fortalecimento do ensino de Sociologia no Ensino Médio em Tempo Integral no Ceará, com foco na região do Maciço de Baturité. A pesquisa adota abordagem qualitativa e caráter exploratório, combinando revisão bibliográfica, análise documental de matrizes curriculares e entrevistas semiestruturadas com docentes. Os resultados evidenciam que, embora apenas duas eletivas apresentem nomenclatura explicitamente sociológica, mais de uma centena de componentes abordam conteúdos ligados à disciplina, revelando a potencialidade das UCEs para ampliar o tempo pedagógico, diversificar práticas e aproximar os estudantes de debates críticos sobre sociedade, identidade e cidadania. Identificou-se, contudo, fragilidades institucionais, como a burocratização na elaboração das ementas e a tendência à adesão a propostas externas, que podem limitar a autonomia docente. Conclui-se que as UCEs contribuem para uma formação mais crítica, interdisciplinar e personalizada, favorecendo o protagonismo estudantil e a inovação da prática docente, ao mesmo tempo em que apontam desafios estruturais e políticos para sua consolidação no currículo escolar.

REPENSAR A EDUCAÇÃO EM MOÇAMBIQUE A PARTIR DAS TEORIAS AFRICANAS PÓS-COLONIAIS

2025-11-23T20:13:14-03:00

O presente estudo analisa a possibilidade de se repensar a educação em Moçambique, a partir das teorias africanas pós-coloniais proposta pelo Julius Nyerere (1967). A reflexão de estudo parte-se da seguinte pergunta: Como as teorias africanas pós-coloniais, em particular a proposta de Nyerere, podem ser adaptadas à realidade educacional de Moçambique para promover uma educação contextualizada, emancipatória e culturalmente relevante? O estudo explora conceitos como contextualização do ensino, valorização da cultura local, integração escola-comunidade e educação para a autossuficiência podem dialogar com a realidade educacional moçambicana. Com base numa abordagem qualitativa, servindo-se de referências teóricas e documental; como Freire (2011), Mondlane (1995) e outros autores clássicos e contemporâneas, identifica-se desafios estruturais, como a persistência do eurocentrismo, a escassez de recursos e a necessidade de formação docente adequada. Simultaneamente, evidencia-se a possibilidade de adaptação crítica de princípios teóricos à prática escolar, incluindo currículos contextualizados, promoção de habilidades práticas, valorização das línguas locais e engajamento comunitário. Conclui-se que a incorporação crítica das ideias de Nyerere pode contribuir para a construção de um sistema educativo mais emancipatório, culturalmente relevante e alinhado ao desenvolvimento social e económico de Moçambique.

CIÊNCIAS SOCIAIS NO PERÍODO COLONIAL EM ANGOLA (1950 - 1974)

2026-05-30T17:52:02-03:00

Com o uso de uma abordagem qualitativa e método de pesquisa bibliográfica, este artigo objetiva analisar os fenômenos que marcaram a institucionalização das ciências sociais, bem como as primeiras instituições de investigação científicas na Angola colonial – evidenciando os seus objetivos e finalidades. Os resultados indicam que, durante o período colonial, as ciências sociais desempenharam o papel de instrumentos de auxílios e aparelhos ideológicos da administração colonial-fascista português. Quaisquer indicadores sociais como educação, esperança de vida, emprego e poder de compra ou demais indicadores econômicos levados a cabo naquele período eram dados levantados do perfil de uma ínfima parte da população, aquela de ascendência europeia. Essa minoria europeia era a única parte da população que se beneficiava de qualquer avanço verificável na Angola ocupada. Seja na educação, saúde, nos transportes e demais setores, eram obras para os portugueses étnicos que viviam em Angola, não para os angolanos. Assim sendo, a destruição do Estado colonial, uma entidade abominável institucional, estrutural e racialmente hierarquizada, tendo as populações de origem europeia no topo e os africanos, donos de fato da terra na base, era um desfecho inevitável. A independência é um patrimônio imaterial dos povos de Angola, cuja essência não pode ser questionada.

CASAMENTO TRADICIONAL E CIVIL NA GUINÉ-BISSAU:

2025-06-17T09:17:23-03:00

Este artigo visa compreender como a adoção do casamento civil pelo Estado guineense vem promovendo impactos socioculturais sobre ritual de casamento tradicional de modo geral, e do ritual de Bnim do povo Mankanhi especificamente, desarticulando as práticas milenares do casamento tradicional dos povos autóctones da Guiné-Bissau. Em termos metodológico, o trabalho é de cunho qualitativo, onde procuramos explorar a subjetividade do problema levantado. Para construção dos dados, apropriou-se da pesquisa bibliografia e documental, onde fizemos um levantamento geral do que foi falado sobre a temática. O casamento no âmbito civil, como foi adotado pelo Estado guineense, sem levar em consideração a realidade sociocultural do povo guineense, entra em divergência com o pensamento jurídico e princípios de Direitos consuetudinário existente antes da formação do Estado. A colonização europeia impediu que os povos africanos fossem compreendidos por si e para si; essa mesma postura foi retomada pelos Estados africanos depois da independência, a Guiné-Bissau não ficou de fora. Este trabalho procurou evidenciar como esta falta de diálogo e mediação entre dois princípios de direitos existentes na Guiné-Bissau vem sendo motivo do conflito, aumentando violência no seio das sociedades locais, contando com ausência das infraestruturas estatais de justiça e falta das escolas nas tabancas, as quais possam fazer este diálogo de medição entre dois valores. Justifica-se a pertinência desta temática na medida em que esses privilégios conferidos ao casamento realizado no cartório por via civil, reconhecido pelo direito positivo estatal entra em confronto com as leis costumeiras locais na matéria de conceito sobre o casamento, a idade para se casar, reconhecimento oficial do status de casado no documento de identidade, a concepção do divórcio e direito sucessório, acirando conflito entre os indivíduos da mesma família por causa de uma nova concepção do direito, que não contempla os princípios costumeiros locais e milenares.

VIOLÊNCIA, MAGIA E GÊNERO NA REPÚBLICA DEMOCRÁTICA DO CONGO

2026-06-15T11:45:18-03:00

Filmado na República Democrática do Congo, Rebelle oculta, apresenta e representa visualmente importantes aspectos das condições sociais das crianças, da magia, da ancestralidade, da violência da ‘guerra sem fim’ e seus vínculos com o capitalismo global. Por meio da análise fílmica, entendemos a obra do canadense Kim Nguyen como como um conjunto de representações visuais que comunicam percepções e interpretações acerca da violência da guerra, da fabricação de crianças-soldado e das condições de gênero no país.