Capoeira - Humanidades e Letras
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<p>A CAPOEIRA – Revista de Humanidades e Letras –(ISSN 2359-2354) é uma publicação acadêmico-científica quadrimestral, multidisciplinar, em formato on-line, de livre-acesso que nasce da iniciativa de professores dos cursos de Humanidades e Letras do Campus dos Males da Universidade da Integração Internacional da Lusofonia Afro-brasileira, com objetivo de promover a reflexão e o debate em torno de narrativas antropológicas, literárias, históricas, filosóficas, educacionais e sociológicas, no amplo espectro de temas relacionados às Humanidades, valorizando especialmente colaborações relacionadas aos estudos africanos e diáspora negra.</p> <p><strong>A</strong> <strong>CAPOEIRA - Revista de Humanidades e Letras</strong> (ISSN 2359-2354) está em processo de transferência para o portal da Universidade da Integração Internacional da Lusofonia Afro-brasileira.</p> <p>Atualmente está acessível no endereço:https://revistas.unilab.edu.br/</p> <p> </p>Universidade da Integração Internacional da Lusofonia Afro-brasileirapt-BRCapoeira - Humanidades e Letras2359-2354EDITORIAL V.1 n.1 2014
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<p>Editorial v 1, n 1, 2014</p>Pedro Acosta-LeyvaMarcos Carvalho Lopes
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2025-01-302025-01-30110103UMA ORIGEM AFRICANA DA FILOSOFIA: MITO OU REALIDADE?
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Molefi Kete Asante (Trad. Marcos Carvalho Lopes)
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2025-01-302025-01-3011116121GENOCÍDIO, MIGRAÇÃO FORÇADA E CONTATO NA FORMAÇÃO DO PORTUGUÊS BRASILEIRO
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<p>Texto da palestra proferida por Marcos Bagno em Hamburgo, em 13 de Setembro de 2013, no X Lusitanistentag sobre o impacto das línguas africanas no português brasileiro.</p> <p>ABSTRACT</p> <p>Transcript of the lecture given by Marcos Bagno in Hamburg, September 13, 2013, at The X Lusitanistentag on the impact of <br>African languages over Brazilian Portuguese.</p>Marcos Bagno
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2025-01-302025-01-30110414O OLHAR PELAS LENTES MACHADIANAS – O PAPEL DOS PERSONAGENS NEGROS NO CONTO “UM ERRADIO”
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<p>Este trabalho objetiva analisar o conto “Um erradio”, de Machado de Assis, enfocando a representação de segmentos marginalizados da sociedade oitocentista, notadamente da população negra. O escopo é focalizar a caracterização das personagens negras e seu papel no desenvolvimento da narrativa e na história sociedade fluminense.</p>Flávia Cristina Bandeca Biazetto
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2025-01-302025-01-30111529CULTURA, RESISTÊNCIA E TRANSFORMAÇÃO NA TEORIA DE AMÍLCAR CABRAL
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<p>A possibilidade da transformação do destino colonial imposto às periferias foi o verdadeiro problema, teórico e empírico, do pensamento de Amílcar Cabral – líder político e teórico do movimento de libertação nacional da Guiné-Bissau e de Cabo Verde. Para demonstrar essa assertiva, serão expostos os princípios gerais da sua crítica ao colonialismo, a partir da qual se delineia seu conceito de cultura dentro do movimento contínuo da negação e da superação da falsa menoridade histórica imposta à África. Com esse objetivo, foi dado destaque à sua visão da cultura e da resistência como elementos intrínsecos e indestrutíveis de qualquer sociedade. Em seguida, foram expostos os fundamentos analíticos presentes na metáfora da flor e seu germe, com a qual apresenta o conceito de cultura e seu papel na contestação e na transformação das contradições de uma sociedade.</p>Patrícia Villen
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2025-01-302025-01-30113044ALGUMAS VERSÕES DA MALÍCIA
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<p>Esse artigo versa sobre a malícia, estilo característico do jogo da capoeira, estreitamente vinculado com sua eficiência, suas<br>qualidades estético-éticas, além de ser tido como garantia da sua legitimidade/autenticidade enquanto prática tradicional afrobrasileira. Apresento um panorama das interpretações nativas e acadêmicas versando sobre a malícia, expondo algumas das<br>versões mais recorrentes produzidas pelos diferentes atores, praticantes e/ou estudiosos, e dando destaque às referências<br>históricas, culturais, míticas e políticas que lhes são subjacentes. Esse panorama das versões da tradição oral e da produção<br>acadêmica (e de seus entrecruzamentos) visa dois principais objetivos. O primeiro é de trazer à tona os questionamentos<br>levantados por essas versões, dentro do próprio universo da capoeira. Levando em conta que a malícia constitui o maior<br>capital simbólico desse campo, questões como a sua origem, o perfil de seus detentores, seus contornos éticos, entre outras, têm<br>desdobramentos políticos significativos que a análise busca evidenciar. Em segundo lugar, trata-se de explorar, a partir dessas<br>mesmas fontes e de aportes oriundos das sucessivas pesquisas empíricas empreendidas pela autora, os modos de aquisição da<br>malícia, em sua dimensão de conjunto de habilidades corporais. No horizonte da reflexão, está a proposta de articular os saberes<br>práticos da malícia com os contextos materiais e imateriais de aprendizado, entre os quais figuram os discursos sobre a malícia.<br>Palavras-chave: capoeira, malícia, habilidades, tradição,</p>Christine Nicole Zonzon
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2025-01-302025-01-30114581MESTRES DE CAPOEIRA: GRANDES CONHECEDORES OU DONOS DO PODER?
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<p>Este artigo é uma reflexão em torno da figura do Mestre de capoeira, principal responsável pela manutenção dessa prática cultural e educativa. Procurou-se nesse trabalho expor a importância e o papel do Mestre trazendo a seguinte problemática: Os Mestres são grandes conhecedores ou donos do poder? Partindo dessa pergunta, tece-se alguns comentários quanto à formação dos mesmos e o trabalho que desenvolvem em seus grupos. Para atingir tais objetivos, parte-se da experiência pessoal e de pesquisa bibliográfica. Ao término dessa pesquisa, afirma-se que os Mestres são os maiores divulgadores dessa manifestação cultural no Brasil e alhures, alguns exploram a força de trabalho de seus alunos, porém outros tem em seus discípulos, companheiros que os ajudam na árdua tarefa de divulgação.</p>Robson Carlos da SilvaJosé Olímpio Ferreira Neto
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2025-01-302025-01-30118293PREGANDO RASTAFÁRI POR ENTRE AS NOTAS MUSICAIS: AS MENSAGENS DOS RASTAS DE ALAGOAS TRANSMITIDAS PELAS CANÇÕES
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<p>O presente trabalho busca analisar o discurso dos rastafáris de Alagoas em suas músicas reggae e “Nyahbinghi”. Essa análise focará aspectos ligados ao estilo de vida Rastafári, adoração e críticas sociais. Como base teórico-metodológica utilizo a técnica da “análise do discurso” proposta por Foucault (2012), Cavalcante (1999), a teoria sobre religião de Durkheim (2000) e questões referentes à História e memória sob a ótica de Achugar (2006). A presente análise também indicará como a música é utilizada como forma de resistência e alternativa para a transmissão de mensagens religiosas e políticas.</p>David José Silva Santos
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2025-01-302025-01-301194106O RISCO DA INDISCIPLINA. ENTREVISTA COM RONIE SILVEIRA
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<p>O RISCO DA INDISCIPLINA. ENTREVISTA COM RONIE SILVEIRA</p>Ronie Silveira
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2025-01-302025-01-3011107115